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Les croyances sont souvent considérées comme des états psychologiques et associées à des illusions cognitives ; or elles n’ont pas que des causes, mais aussi des raisons, ce qui autorise à esquisser une conception rationaliste de leur formation.
Les croyances sont souvent considérées comme des états psychologiques et associées à des illusions cognitives ; or elles n’ont pas que des causes, mais aussi des raisons, ce qui autorise à esquisser une conception rationaliste de leur formation.