La perte de la présence

C’est un constat : la Covid nous a fait perdre la présence, ce n’est pas là son moindre coût. Pis encore : l’appareillage technologique dans lequel nos vies désormais s’insèrent – la connexion généralisée– a légitimé cette perte. 
Or, qu’est-ce qu’une « perte » ? Celle-ci est factuelle, mais peut avoir aussi une dimension existentielle ; ne se mesurant qu’après coup, elle peut s’opérer sans qu’on s’en rende compte. Elle appelle donc notre vigilance. 
Perdant la présence, peut-être ne serons-nous plus que « présents-absents », comme le dénonçait déjà Héraclite. 
De cette mise en garde, deux thèses seront développées : 
1- Comme le présent lui-même nous échappe, c’est la présence qui fait le présent, d’où son importance. 
2- La présence est de l’ordre, non de l’Être, comme le voulait la métaphysique, mais de l’événement, de là qu’il faut être attentif à son surgissement. 
À partir de quoi, on pourra définir, à l’encontre de ce que laisse présager le monde à venir, une éthique de la présence. 

Par François Jullien, philosophe, helléniste et sinologue, professeur à l’université Paris-Diderot (Paris 7) et titulaire de la chaire sur l’altérité à la Fondation Maison des sciences de l’homme.

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Informations pratiques

Date et Horaires

Mardi 9 novembre 2021
12 h 30 - 14 h

Accès

François-Mitterrand - Grand auditorium
Quai François-Mauriac – Paris 13^e
Entrée Est face à la rue Émile Durkheim

 

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