Le cycle de conférences dédié à la philosophie du quotidien se poursuit avec une troisième édition sur le thème de l’identité. Cette séance s’interroge sur les fondements de l’identité personnelle : repose-t-elle uniquement sur la mémoire ?
Qu’est-ce qui fait de moi la même personne au travers du temps et du changement ? La question traverse l’histoire de la philosophie mais c’est à John Locke que nous devons d’avoir désimbriqué le problème de l’identité personnelle des questions plus traditionnelles de la permanence de l’âme et de l’identité du corps. Dans le chapitre 27 du livre II de l’Essai sur l’entendement humain, Locke soutient en effet que l’identité des personnes au travers du temps ne repose ni dans la permanence de l’âme ni dans l’identité de l’organisme, mais dans la mémoire, et la mémoire seule. La position lockienne a une énorme influence encore aujourd’hui. Cette séance examinera en particulier les problèmes et paradoxes que soulève le critère mémoriel de l’identité personnelle face à des cas réels (syndromes dissociatifs, amnésies) ou fictifs (greffes de souvenirs).
Filipe Drapeau Vieira Contim
Maître de conférences en philosophie du langage à l’université de Rennes, directeur-adjoint du Centre Atlantique de philosophie pour le site rennais
Le cycle de conférences dédié à la philosophie du quotidien se poursuit avec une troisième édition sur le thème de l’identité. Cette séance s’interroge sur les fondements de l’identité personnelle : repose-t-elle uniquement sur la mémoire ?
Qu’est-ce qui fait de moi la même personne au travers du temps et du changement ? La question traverse l’histoire de la philosophie mais c’est à John Locke que nous devons d’avoir désimbriqué le problème de l’identité personnelle des questions plus traditionnelles de la permanence de l’âme et de l’identité du corps. Dans le chapitre 27 du livre II de l’Essai sur l’entendement humain, Locke soutient en effet que l’identité des personnes au travers du temps ne repose ni dans la permanence de l’âme ni dans l’identité de l’organisme, mais dans la mémoire, et la mémoire seule. La position lockienne a une énorme influence encore aujourd’hui. Cette séance examinera en particulier les problèmes et paradoxes que soulève le critère mémoriel de l’identité personnelle face à des cas réels (syndromes dissociatifs, amnésies) ou fictifs (greffes de souvenirs).