Le cycle de conférences dédié à la philosophie du quotidien se poursuit avec une troisième édition sur le thème de l’identité. Cette séance se penche sur la question de l’identité personnelle.
La personne que vous avez rencontrée à Paris hier est-elle la même que celle qui parle aujourd’hui à Lille ? Cette question porte sur la nature de l’« identité personnelle ». Elle se pose essentiellement sous sa forme dite « diachronique » : en quoi consiste l’identité d’une personne à travers le temps ? Est-elle de nature psychologique, en particulier mémorielle, ou physique ? Et comment, moi-même, suis-je assurée que moi, qui suis en train d’écrire les lignes, suis la même personne que celle qui, deux minutes avant, n’avait pas pris encore son stylo pour rédiger ces lignes ? Cette certitude interne que je suis bien cette même personne est-elle bien fondée ou est-elle illusoire ? Telles sont les questions auxquelles quelques philosophes, depuis le XVIIe siècle, ont essayé d’apporter des réponses plus ou moins convaincantes, que cette séance propose d’examiner.
Bruno Gnassounou
Maître de conférences en philosophie à l’université de Nantes, directeur du Centre Atlantique de philosophie
Le cycle de conférences dédié à la philosophie du quotidien se poursuit avec une troisième édition sur le thème de l’identité. Cette séance se penche sur la question de l’identité personnelle.
La personne que vous avez rencontrée à Paris hier est-elle la même que celle qui parle aujourd’hui à Lille ? Cette question porte sur la nature de l’« identité personnelle ». Elle se pose essentiellement sous sa forme dite « diachronique » : en quoi consiste l’identité d’une personne à travers le temps ? Est-elle de nature psychologique, en particulier mémorielle, ou physique ? Et comment, moi-même, suis-je assurée que moi, qui suis en train d’écrire les lignes, suis la même personne que celle qui, deux minutes avant, n’avait pas pris encore son stylo pour rédiger ces lignes ? Cette certitude interne que je suis bien cette même personne est-elle bien fondée ou est-elle illusoire ? Telles sont les questions auxquelles quelques philosophes, depuis le XVIIe siècle, ont essayé d’apporter des réponses plus ou moins convaincantes, que cette séance propose d’examiner.